1. Entrevista

La siguiente entrevista fue realizada a los autores más relevantes de la sociología de la educación. De acuerdo a los diferentes marcos interpretativos de la educación, con el propósito de obtener información relevante en cuanto a las perspectivas de la educación desde la sociología, la importancia de la formación y desarrollo de un ser humano desde su lenguaje hasta la influencia que la escuela tiene en su vida cotidiana.

Tema: teorías sociológicas de la educación

Entrevistadora: Norma Karina Vázquez Cabrera

Entrevistados: Durkheim, Parsons, Karl Max, Bowles y Gintis, Weber, Pierre Bourdieu.

Preguntas:

1.- ¿Cuáles son los aspectos que fueron decisivos en el desarrollo de la sociología funcionalista de la educación?

Durkheim, son tres aspectos, en primer lugar las transformaciones en los sistemas educativos es la consecuencia causal de cambios económicos y sociales externos en la sociedad.                                                                                               

En segundo lugar, las características específicas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales y la relación con las necesidades de la sociedad.

Y por último, como consecuencia de la transición de una sociedad mecánica a otra orgánica se hace una mayor individualización y esto se ve reflejado en los cambios en la pedagogía y en la organización educativa 

                    

2.- ¿Qué significa considerar los hechos sociales como cosas naturales?

Durkheim, La educación hay que estudiarla como lo que es, un hecho social, desde fuera, como si se tratara de una cosa.

3.- Sr. Parsons, desde el enfoque funcionalista ¿podemos incluir a la educación como un fenómeno social?

Si, el fenómeno social tiene cometidos y roles que cumplir que son  los que permiten mantener el equilibrio y la armonía social, cuando estamos socializando, estamos educando por que las personas nacen en una sociedad que ya está preestablecida en donde se aceptan las funciones, esos roles que ya tenemos definidos y tenemos que cumplir.

4.- ¿Cuáles considera que son las funciones que desempeña el sistema escolar?

Parsons, separar al niño de su primitiva identidad emotiva con la familia, esto hará que constituya una personalidad independiente. La escuela también inculca al niño valores que no pueden ser aprendidos en la familia y por ultimo selecciona y distribuye los recursos humanos a partir de la estructura funcional de la sociedad adulta.

5.- Esta pregunta es abierta para el teórico que quiere responderla ¿Cuál consideran que es la utilidad de la educación?

Marx, en la escuela se debe de brindar una enseñanza basada en su uso, la escuela brinda dos procesos de aprendizaje: el espacio institucional de la escuela tiene la función de instruir y el espacio no institucional más difuso de la sociedad tiene la función de educar,

6.- Sr. Marx ¿Cómo podríamos conseguir una educación integral? Por medio de la unión de instrucción y producción, trabajo intelectual y trabajo manual, pensamiento y acción, teoría y práctica filosófica y técnica.

7.- Según sus planteamientos educativos Sr. Marx ¿de qué manera se relaciona la educación y el trabajo? El hombre llega a ser hombre en virtud del despliegue de su actividad en el trabajo, esto es, por el medio de su actividad práctica.

8.- ¿En qué consiste la teoría de los códigos lingüísticos?

Bernstein, se considera que el lenguaje de la clase obrera inadecuado para el tipo de tareas intelectuales o cognitivas que constituyen la base de la educación.

 9.- ¿La revolución educativa que características presenta?

Parsons, la inmersa extensión de la igualdad de oportunidades, esa característica lleva diferencias de logro las cuales provienen del hecho que los individuos son distintos en lo que se refiere a su habilidad, sus orientaciones familiares, sus diferentes aspiraciones y actitudes en la familia

10.- ¿En qué consiste la teoría de las dos redes?

Baudelot y Establet, la división escolar a continuación de la primaria entre una red profesional y una red académica responde a la división de la sociedad en dos clases sociales burguesía y proletariado.

 11.- Bowles y Gintis ¿Cuál es la idea fundamental de su libro?

La educación no puede ser comprendida independientemente de la sociedad de la que forma parte. La educación está vinculada de modo indisoluble a las instituciones económicas y sociales básicas.

12.- Sr. Weber según sus aportaciones hay tres tipos de educación ¿podría mencionar cuáles son? Carismática, humanística y especializada. 

13.- A fin de entenderlas mejor ¿en qué consiste cada una de ellas?

Weber, la educación carismática se propone despertar cualidades humanas consideradas como estrictamente personales. La educación humanística trata sobre todo de cultivar un determinado modo de vida que comporta unas particulares actitudes y comportamientos. La educación especializada corresponde a las estructura de dominación legal.

14.- En qué consiste la arbitrariedad cultural para la enseñanza?

Bourdieu, toda enseñanza, en la escuela o en el hogar descansa en la autoridad. Las personas deben aceptar el derecho de aquella persona que tiene autoridad a hacer o decir las cosas o de otro modo esta autoridad se desvanece.

 15.- Cuál es el concepto de capital cultural?

Bourdieu, lo entiendo como un instrumento de poder al nivel del individuo bajo la forma de un conjunto de cualificaciones intelectuales producidas por el medio familiar y el sistema escolar.

16.- Bourdieu, usted relaciona la enseñanza con las arbitrariedades culturales, ¿Cómo es que se vinculan? Con el proceso de socialización, se adquieren arbitrariedades culturales, en una sociedad dividida en clases coexisten distintas culturas. El sistema educativo contiene sus propias arbitrariedades, las cuales son  de las clases dominantes. La consecuencia de esto es que los niños de las clases dominantes a diferencia de los de las clases dominadas encuentran inteligible la educación.

17.- En el mundo de la educación se cumplen dos requisitos básicos para que puede constituirse en objeto de una ciencia ¿Cuáles son?

Durkheim, en primer lugar está constituido por un conjunto de prácticas, de maneras de proceder, costumbres todas ellas exteriores e independientes de la voluntad individual, el segundo es la homogeneidad de estas prácticas, consiste en la acción ejercida por la generación adulta sobre la joven.

18.- ¿Cuál es la utilidad de la educación y la formación del sujeto?

Bowles, la estructura de las relaciones sociales de la educación no solo acostumbra al estudiante a la disciplina en su puesto de trabajo, sino que desarrolla los tipos de comportamiento personal, formas de presentación propia, imagen de sí mismo e identificaciones de clase social que son importantes en la formación de las personas.

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Referencias.

Feíto, R. (1999). Teorías Sociológicas de la Educación (fragmentos). Recuperado el 29 de agosto de 2011, de Universidad Complutense Madrid